在希伯來聖經中，列王紀上和列王紀下是一卷過的著作，屬於前先知書，但在其他版本的聖經中，列王紀上和列王紀下卻是被編入舊約歷史書之中。

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列王紀下繼續敘述自亞哈死後南、北兩國的歷史，直到最後南國猶大的結束為止。

兩個王國友好的年代

以色列王亞哈死後不久，先知以利亞亦被接升天，他先知的位份由其門徒以利沙繼承。在那些年間，北國以色列和亞蘭短暫停戰，亞蘭元帥乃幔甚至到訪以利沙，為他的痲瘋病求醫治。不過，和平並沒有維持多久，兩國間又再次重燃戰火，亞蘭兩度入侵以色列，但因神對其子民的保護便都無功而還。

在神的吩咐下，以利沙更進一步介入國際間的政治內，他直接影響了哈薛在亞蘭國內的篡位行動，哈薛所開始的新朝代，比從前的更嚴重地威脅着以色列國。 以利沙亦直接引發耶戶的政變，在推翻亞哈的朝代後，耶戶為鞏固其地位，殺盡亞哈整個家族，包括了邪惡的王后斯洗別。這是神對亞哈王族的審判，為報應他們背道並逼害神的眾僕人之罪。

耶戶的政變亦對南國影響至巨，因着兩國間的友誼，耶戶策動叛變之時，正是兩國聯軍攻打亞蘭之際，因此，不只北國的王被殺，南國的王在該次政變中亦受牽連而同時被殺，因此耶戶的政變結束了兩國間的友好，而重新開始一段敵對的時期。

兩個王國重新敵對的年代

從前兩國交好之時，曾以婚姻來確保友誼，當時亞哈的女兒亞他利雅下嫁到南國，後來成為該國的王后。現在，南、北兩國的君王同時在耶戶政變之中身亡，亞他利雅遂剩此機會奪權，成為南國猶大歷史上第一位，亦是惟一的一位女王。可是，前王的一名小兒子約阿斯卻被大祭司救出、並被藏於聖殿中七年，到了時機成熟時，大祭司使把幼主公告天下，重奪王位，結束了亞他利雅的非法統治。

兩個王國在北國的耶羅波安二世和南國的亞撒利雅之時代達到國勢的高峯，並且兩國之間享受了一段和平及友好的日子。 可是，這段和平的年日不久後便結束，因為在北國的比加和南國的亞哈斯年間，兩國之間爆發了一場戰爭。

在公元前八世紀的早年，亞述的壓力已經逐漸成為其鄰近國家的一大威脅。因此之故，亞蘭、以色列、及其他一些細小的王國組成聯盟共抗亞述，他們邀請猶大加盟，可是，亞哈斯拒絕了，結果他們聯軍攻打猶大，目的是要剷除亞哈斯，另外扶植一個傀儡政權。 在絕望中，亞哈斯向亞述求援。亞述應猶大之請，遂出兵先毀滅了亞蘭，而北國以色列不久後亦步其後塵以亡國而終。 北國已亡，猶大遂成為惟一僅存的以色列王國。雖然亞述短暫地解決了亞哈斯的燃眉之急，但長遠來說，他們為猶大帶來的災難，比亞蘭帶來的將更甚。

猶大國獨存年代

在希西家的統治時，曾有一次宗教改革席捲全地，因着對神的重新委身，希西家決定脫離他的宗主國。亞述的西拿基立很快便兵臨城下，但神介入，在一夜之間擊殺亞述全軍，拯救了祂的子民。

約西亞是猶大歷史中最後的一位賢君，他在推行宗教改革期間，於修輯聖殿之際發現了一卷律法書，並因此帶來全國最後的一次屬靈復興。可惜的是，這位非常好的君王，卻很突然地便英年早逝，而這跟當時國際強國間的鬥爭有關。

在猶太國祚最後的一段年日，國際間的政治起了一些劇變，就是巴比倫取代了亞述，成為當時的世界霸主。埃及不想看到在米所波大米只有一國獨大，因此，法老尼哥二世出兵援亞述、抗巴比倫。另一方面，約西亞不欲亞述死灰復燃，因此他企圖在中途截擊埃及的軍隊，可惜卻在該場戰役中喪命。 後來巴比倫擊敗了亞述與埃及的聯軍，猶大於是變成了巴比倫的藩屬國。

猶大最後的數位君王事實上都不願意臣服在巴比倫之前，因此屢次發生叛變。巴比倫起初給予猶大一個機會，但當猶大第二次叛變時，巴比倫便摧毀了耶路撒冷和聖殿，結束了猶大王國的歷史。在三次強迫遷徙中，不少猶大人被擄到巴比倫。