在希伯来圣经中，列王纪上和列王纪下是一卷过的著作，属于前先知书，但在其他版本的圣经中，列王纪上和列王纪下却是被编入旧约历史书之中。

所罗门统治下的联合王国

所罗门继位后，采取了一些措施来巩固他的王位，部份是他父亲临终前给他的提议。

所罗门在其任内并没有跟任何国家发生战争，他纯粹是从他父亲大卫手上继承王国的版图。可是，他所继承的是一个非常大的王国，要有效地统治及管理它，实需要智慧与技巧。因此，当神向他显现，向他重申对大卫所作的应许，而准许他求一件事情时，所罗门不求其他的，只求智慧。 对此，神十分喜悦，因此祂不但赐智慧与所罗门，甚至连他没有求的一切，例如财富，也一并赐给他。事实上，所罗门除了以其智慧闻名外，他的财富也是非常著名的。在他在位期间，以色列享受了一段太平的年日，并且商业与贸易频繁。

除了智慧与财富外，所罗门的另一传奇便是他的众多建筑工程，其中最重要的当然首推圣殿。神没有让大卫建殿，该责任落在他的儿子所罗门身上。自圣殿落成后，它与耶路撒冷同时成为了国家的政治与宗教中心。 可是，过度的建筑工程需要大量劳工，为了满足这个需要，所罗门在他的人民之中实施强制性的劳工制度，这引至国内很多的不满，甚至是将来王国分裂的一个主因。

纵然所罗门大有智慧，可是他的晚年却以悲剧终结，因为他追随他众多妻妾的宗教而背道。因此，神惩罚他，从他手中收回国家的一半，另外赐予其他人。

分裂王国       请在此进入：分裂王国君王表

所罗门死后，罗波安继位成为下一位王。因着愚蠢，他拒绝了百姓所提出的非常合理的请求，于是导致王国的一半，在耶罗波安一世带领下分裂出去。分裂出去的成为北国以色列王国，余下的仍然由大卫王朝统治的，称为南国犹大王国。从此开始了分裂王国的时代。

南国由大卫家族统治，直到它的结束，但是北国的情况却不同，因为缺乏了正统王位的观念，所以经常发生篡位事件，每一个王朝一般只能维持两至三代。 南国当中部份的君王是邪恶的，但相对之下，所有北国的君王都是坏的，而他们的罪行主要有两类：

• 北国以色列的开国君王耶罗波安一世，为了防止人民南下位于耶路撒冷的圣殿敬拜，他建立了以色列宗教的另类版本 – 金牛犊，这行动乃是把真正的敬拜变成了偶像崇拜。
• 第二类的罪是彻底的背道，北国君王当中有不少根本不是敬拜以色列的神。

两个王国敌对的年代

在起首几任君王统治期间，两个王国是彼此敌对的，尤其是南国的亚撒和北国的巴沙期间，当时曾发生了一场颇严重的边界冲突。

在北国，暗利开始了一个大概是整个王国历史中最邪恶的朝代，这朝的第二位君王是亚哈，部份地因受到其妻耶洗别的影响，他把异教中的巴力崇拜引入国家中，甚至成为王国的国家宗教！ 神呼召先知以利亚正面指责亚哈王，在迦密山上他挑战巴力的众先知，成功地显明惟有以色列的神，而非巴力，才是真神。可是，这非但没有带来悔改，更换来王室策动的逼害！

两个王国友好的年代

北国亚哈的背道，对南国也带来很坏的影响。新近登基的约沙法，虽然本身为一贤君，但却把两国的关系带入一个新方向。约沙法停止了多年的敌对政策，改而向北国友好。其中一个确保友谊的方法是透过两国的王室而达成的婚姻外交，就是亚哈的一个女儿 – 亚他利雅，进入南国下嫁与约沙法的儿子，即下一任的王约兰。这实在不难猜想得到将来会有什么事发生。

亚哈后来在一场攻打其北方的敌人亚兰（即古叙利亚）的战役中阵亡，他的儿子亚哈谢继承其王位，列王纪上的记载亦于此结束，两个王国余下的历史要在下一卷书列王纪下再作交待。