在希伯来圣经中，列王纪上和列王纪下是一卷过的著作，属于前先知书，但在其他版本的圣经中，列王纪上和列王纪下却是被编入旧约历史书之中。

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列王纪下继续叙述自亚哈死后南、北两国的历史，直到最后南国犹大的结束为止。

两个王国友好的年代

以色列王亚哈死后不久，先知以利亚亦被接升天，他先知的位份由其门徒以利沙继承。在那些年间，北国以色列和亚兰短暂停战，亚兰元帅乃幔甚至到访以利沙，为他的痲疯病求医治。不过，和平并没有维持多久，两国间又再次重燃战火，亚兰两度入侵以色列，但因神对其子民的保护便都无功而还。

在神的吩咐下，以利沙更进一步介入国际间的政治内，他直接影响了哈薛在亚兰国内的篡位行动，哈薛所开始的新朝代，比从前的更严重地威胁着以色列国。 以利沙亦直接引发耶户的政变，在推翻亚哈的朝代后，耶户为巩固其地位，杀尽亚哈整个家族，包括了邪恶的王后斯洗别。这是神对亚哈王族的审判，为报应他们背道并逼害神的众仆人之罪。

耶户的政变亦对南国影响至巨，因着两国间的友谊，耶户策动叛变之时，正是两国联军攻打亚兰之际，因此，不只北国的王被杀，南国的王在该次政变中亦受牵连而同时被杀，因此耶户的政变结束了两国间的友好，而重新开始一段敌对的时期。

两个王国重新敌对的年代

从前两国交好之时，曾以婚姻来确保友谊，当时亚哈的女儿亚他利雅下嫁到南国，后来成为该国的王后。现在，南、北两国的君王同时在耶户政变之中身亡，亚他利雅遂剩此机会夺权，成为南国犹大历史上第一位，亦是惟一的一位女王。可是，前王的一名小儿子约阿斯却被大祭司救出、并被藏于圣殿中七年，到了时机成熟时，大祭司使把幼主公告天下，重夺王位，结束了亚他利雅的非法统治。

两个王国在北国的耶罗波安二世和南国的亚撒利雅之时代达到国势的高峯，并且两国之间享受了一段和平及友好的日子。 可是，这段和平的年日不久后便结束，因为在北国的比加和南国的亚哈斯年间，两国之间爆发了一场战争。

在公元前八世纪的早年，亚述的压力已经逐渐成为其邻近国家的一大威胁。因此之故，亚兰、以色列、及其他一些细小的王国组成联盟共抗亚述，他们邀请犹大加盟，可是，亚哈斯拒绝了，结果他们联军攻打犹大，目的是要铲除亚哈斯，另外扶植一个傀儡政权。 在绝望中，亚哈斯向亚述求援。亚述应犹大之请，遂出兵先毁灭了亚兰，而北国以色列不久后亦步其后尘以亡国而终。 北国已亡，犹大遂成为惟一仅存的以色列王国。虽然亚述短暂地解决了亚哈斯的燃眉之急，但长远来说，他们为犹大带来的灾难，比亚兰带来的将更甚。

犹大国独存年代

在希西家的统治时，曾有一次宗教改革席卷全地，因着对神的重新委身，希西家决定脱离他的宗主国。亚述的西拿基立很快便兵临城下，但神介入，在一夜之间击杀亚述全军，拯救了祂的子民。

约西亚是犹大历史中最后的一位贤君，他在推行宗教改革期间，于修辑圣殿之际发现了一卷律法书，并因此带来全国最后的一次属灵复兴。可惜的是，这位非常好的君王，却很突然地便英年早逝，而这跟当时国际强国间的斗争有关。

在犹太国祚最后的一段年日，国际间的政治起了一些剧变，就是巴比伦取代了亚述，成为当时的世界霸主。埃及不想看到在米所波大米只有一国独大，因此，法老尼哥二世出兵援亚述、抗巴比伦。另一方面，约西亚不欲亚述死灰复燃，因此他企图在中途截击埃及的军队，可惜却在该场战役中丧命。 后来巴比伦击败了亚述与埃及的联军，犹大于是变成了巴比伦的藩属国。

犹大最后的数位君王事实上都不愿意臣服在巴比伦之前，因此屡次发生叛变。巴比伦起初给予犹大一个机会，但当犹大第二次叛变时，巴比伦便摧毁了耶路撒冷和圣殿，结束了犹大王国的历史。在三次强迫迁徙中，不少犹大人被掳到巴比伦。