创世记3:1-24

亚当和夏娃终于在分辨善恶树的测试下失败了，但是奇怪的是：他们的眼睛果然明亮了，并且看到从前看不到的实况-赤身露体！这是否表示他们获得了从前没有的智慧，现在才懂得分辨善恶，明白到赤身是一样羞耻的事？

要明白这当中微妙的变化，我们必须回到这个基础性的原则-在神以外，再没有任何独立于祂的善恶标准。因此，人在吃禁果前和吃禁果后，仍然是被规范于同一的和唯一的善恶原则，并且人对善恶的分辨能力并没有改变。

那么，到底是什么改变了？答案是人所处身其中的处境：在犯罪前，人是处身在善的实况中理解什么是恶，恶是一种认知上的定义，是一种潜在的可能。但在犯罪后，人所处的处境改变了。人现在身处的，不再是善、而是恶的实况。恶已经由一个潜在可能实现成为一种实况。

这好比一个医生明白毒瘾的原理，和一个瘾君子身处毒瘾苦海之中之间的分别。对毒瘾的认知：前者的是客体化的、知识性的、后者的却是主体化的、经验性的。

叛逆首先带来的，是羞耻。羞耻的心理产生了一种强烈的欲求：隐藏！就好像一个人在犯了罪后，纵使所犯的罪是暗中作的、没有人知道的，但他仍然会逃避与其他人的眼目接触，害怕被别人察觉到任何异状，心中强烈渴望的，是隐藏在千千万万正常的人之中！

因此，犯罪前人处身在善的实况中，他看到的是一个能够反映神荣美的创造-人美丽的躯体。在完全没有隠藏的欲求下，这个躯体是完美的、并没有什么缺欠。但是犯罪后，人处身在恶的实况中，他忽然察觉到这个躯体竟然是赤条条的，因为在犯罪带来的强烈羞耻下，他突然发觉到这躯体上，并没有任何东西让他可以隐藏自己-这是一个没有任何遮掩、赤祼祼的躯体！因此，由羞耻而来的隐藏欲求，使人对自己躯体的观感，也产生了强烈的变化。

堕落故事中的第二个主题，是罪的性质。既然「善」的性质是指被造物在被造界中发挥其被造的功能，那么，恶便是被造物把其被赋予的功能，发挥在错误的用途上。换句话说，恶不会有自己独立的本质，恶永远只能依附于善之上，因为恶是善的一种扭曲。

在亚当、夏娃回应神质问的对答上，恶的这种性质充份反映出来。

神质问亚当：「你是否吃了我禁止你吃的那树上的果子」？这问题需要的回答其实非常简单：只需要一个简单的「是」，并且恳求寛恕。神质问夏娃：「妳作的是什么事」？这问题需要的回答也非常简单：坦白承认她竟然不信创造她的神，却把信任误放在蛇之上，并且恳求寛恕。

可是，亚当和夏娃却是如何回答神的质问呢？他们有没有回避了神的问题呢？没有！亚当与夏娃均承认了他们确实是吃了禁果。他们是否揑造事实来逃避责任呢？没有！他们所说的每一句说话，都是千真万确的事实。

可是，这正正就是罪的可怕：正如恶是善的误用、罪就是对真理（真相）的扭曲！亚当与夏娃并没有说谎，他们所说的都是事实。可是，透过对事实中不同要素的不同强调，亚当与夏娃扭曲了事件的意义。

神要求亚当的，是他承认犯错的责任。但亚当在他的回答中，却透过强调事件中的某些元素，而把责任转移到别人身上-「祢造给我的女人」！亚当确实犯错，但是责任是在给他禁果吃的女人、和创造女人给他的神身上！亚当却毫不提及他自决的责任。同样地，夏娃也把责任转移到引诱她的蛇之上。

在这𥚃，罪可怕的真相被充分揭露出来：透过对事实的扭曲，人企图逃避自己应该承担的责任，并且把事实真相滥用在一个邪恶的用途上：合理化错误的决择与行为。并且，在这𥚃，我们更看到恶的本相-就是被造功能的扭曲以及被造关系的破坏：夫妻关系按创造主的旨意，原是「二人成为一体」的最深联合，但现在看到的，却是为求自保，而出卖原本是应该为其舍己的那位最亲密的伴侣！

这个叙述段落中的第三个重点：是罪的现世性后果。不错！神是慈爱、愿意宽恕的，并且祂也确实立即宣布了救赎的出路。对夏娃，神宣告「女人后裔」的应许。女人在人类始祖堕落的经过中占上关键角色，她的罪责是无可推诿的。可是，在人类得赎的未来，女人却同样担当一个关键角色！救赎者并不是由天超然地降临，相反地，他被称为「女人的后裔」，是透过女性生育繁殖下，将来要出生的人类中的一位成员。因此，作为女性天职的生育，竟然被赋予了间接的救赎意涵！

可是，罪债虽然可以被赦免，但罪在地上仍然遗留下一些后果，或许这是对人犯罪的现世性惩罚。「女人的后裔」这应许预设了女性生育的天职，但神却宣布了要加增女性生育的苦楚。因此，在应许的盼望中混合了痛苦与代价，这反映了神在慈爱中的公义本性。

神对亚当也宣布了现世性的惩罚。男性的天职原是要养家活儿，但现在维持生计已经变成一项困难重重的责任-人要汗流夹背才能从地里得到糊口的。可是，在痛苦之中神同时宣布释放-就是死亡！在「女人后裔」应许的背景下，肉身的死亡不再只是一种惩罚，它同时是一种恩典，因为它标示了人在世上劳苦的终结。到了「麈归尘、土归土」的一日，人的灵魂将在救赎的应许下得生，而人的身体将从世上的叹息中得到释放。

神既然是永恒中不可分割的独一真神，祂慈爱与公义的本性也是不可分的。我们必须要知道：人的罪虽然可以被赦免，但罪的后果，有些时候是会伴随我们一生之久，成为我们活在世上时的一种无法逃避的痛苦。